Pál apostol ezt mondja Istenről: "Mert ami benne láthatatlan: örök ereje és isteni mivolta, arra a világ teremtése óta műveiből következtethetünk." (Róma 1:20) Ez az idézet ösztönöz sok vallásos embert, hogy Istent dicsőítse, mikor valami fantasztikus dolgot lát a természetben. Isten hatalmát látja az óriási hegyekben, a világegyetem nagyságában. Bölcsességét a bonyolult ökoszisztémában. Szeretetét abban, hogy mindent megadott nekünk, ami a jó és megelégedett élethez szükséges. A legismertebb személy, aki a természetben kereste Istent, és lett emiatt a természet védőszentje, Assisi Ferenc volt.

A hívő keresztény szerint a természet visszatükrözi Isten dicsőségét, és megismerhetjük belőle a jellemét, hatalmát, erkölcsi törvényeket olvashatunk ki belőle. És a vallásos kiadványok meg is tesznek mindent, hogy Istent segítsenek megismerni a természeti jelenségekből. Csupa pozitív történet az állat és növényvilágból segít nekünk ebben. Ezek a történetek, cikkek gyönyörűen, mesterien megalkotott életről, kapcsolatokról szólnak, melyek mindennaposak a természetben. Kihangsúlyozzák például, hogy a gólyák monogámok, és egy életen át hűségesek a párjukhoz, példát mutatva ebben nekünk embereknek. Vagy, hogy bizonyos életformák szimbiózisban élve kölcsönösen segítik egymást a túlélésben, mint ahogy ezt a keresztényeknek is kell.

Persze ezek a cikkek nem szólnak arról, hogy a természetben nem csak idilli példákat láthatunk. Elkerülik annak a fejtegetését, hogy mit tanulhatunk Istenről abból, hogy a hiénák szétmarcangolják az áldozataikat. Nem vonnak le erkölcsi következtetést abból, hogy a bonobó majmok egész nap csupán az örömszerzés miatt válogatás nélkül szexelnek egymással. Nem hozzák fel példaként az állatvilágban oly gyakori homoszexuális kapcsolatokat, vagy a nem ritkán előforduló szexuális kapcsolatokat, melyekben két különböző fajú állat szerepel

A fenti videóban hetero- és homoszexuális kapcsolatok is szerepelnek, teljesen természetesen.

Ha a természet Isten tulajdonságairól tanúskodik, és erkölcsi törvényeket vonhatunk le belőle, akkor jó lenne az egészet figyelembe venni. Aki megfigyeli a természetet, az nem csak szép, és csodálatos dolgokat lát, hanem a valóságot. És ha a természetből szeretnék valamiféle tanulságot levonni, akkor az egészet figyelembe kell vennünk. Ha erkölcsöt szeretnénk tanulni, akkor ne csak a gólyát figyeljük meg, hanem a bonobó majmot is. Ha szimbiózisokat szeretnénk felhasználni, akkor arra ott a gazella és a hiéna "szimbiózisa" is. Ha a homoszexualitás ellen szeretnénk érvelni, akkor ne hagyjuk figyelmen kívül az állatok közti homoszexuális kapcsolatokat sem.

Ha nem vesszük ezeket figyelembe, akkor a valóságtól eltérő torz képet dédelgetünk magunkban. És akkor is ez a valóság, ha valamilyen ellenőrizhetetlen érvünk van arra, hogy az állatvilág torzult el az eredetitől.