Az elmúlt három évben elég sok posztnál kommenteltem a homoszexualitás kérdésében. Melegblogon támadtam az érvelésüket, ahol támadták a melegeket, ott meg kiálltam mellettük. Szóval van bennem egy kettősség a témával kapcsolatban. Konkrétan még nem mertem állást foglalni. Túl keveset tudok a témáról, hogy kerek perec kijelentsek valamit. De megpróbálom összefoglalni a gondolataimat. Lehet, hogy nyers leszek és durván fogok fogalmazni.

Azzal kezdeném, hogy áttekintem azokat a gondolatokat melyek a Bibliában vannak, és megpróbálom bebizonyítani, hogy a bibliából lehetetlen érvelni a homoszexualitás mellett, akármennyire is szeretnék Jézus elfogadásából levezetni a melegek elfogadását a kereszténységben.

Ugyanis az egyik érv a homoszexualitás mellett, hogy az evangéliumokban Jézusról azt olvassuk, hogy  elfogadó volt azokkal az emberekkel, akik valamilyen bűnnel voltak terheltek. Ebből azt a következtetést vonják le, hogy Jézus a melegekkel is elfogadó lett volna, csak épp abban a korban nem volt a mai értelemben vett homoszexualitás.

De mi a különbség a mai értelemben vett homoszexualitás és az ókori homoszexualitás között? Bevallom már ezt nem értem. A homoszexualitás akkor is ugyanaz volt mint most. Férfiak egymásba lettek szerelmesek és a szexuális vágyaikat akkor is csak úgy tudták kielégíteni, ha kézzel, szájjal izgatták egymást a kielégülésig. Illetve akkor is a végbélnyílás szolgált hüvely gyanánt. Nem tudom, hogy mi változhatott ebben. Szerintem semmi. A homoszexualitás mindig is ugyanazt jelentette. Tehát Jézus idejében a homoszexualitás ugyanaz volt, mint most. És azt sem mondhatjuk, hogy ismeretlenebb lett volna, hiszen ismerjük a történelemből is és a Bibliából is, hogy a saját nemhez vonzódás már Jézus idejében is évezredek óta ismert fogalom volt.

Tehát Jézus hogyan tekinthette földön létekor a saját nemükhöz vonzódó embereket? Ezt mondta:

 „Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére. Nem jöttem, hogy eltöröljem, hanem inkább, hogy betöltsem. Mert bizony mondom néktek, míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik, a míg minden be nem teljesedik.” (Mt 5:17-18)

Tehát Jézus egyetlen törvényt sem törölt el. Jézus egyik vádja az volt a farizeusokkal szemben, hogy: "Érvénytelenítettétek az Isten szavát hagyományotok miatt." (Máté 15:6) Tehát Jézus elítélte Isten Szavának érvénytelenítését. Többek között neki ez azért is volt probléma, mert mint IGE, ő maga is alkotója volt a törvényeknek. És a törvény, az IGE, Isten akaratából tartalmazta a következőt is: "Ha valaki férfival hál együtt, úgy, ahogy asszonnyal szoktak együtt hálni, ez utálatosság, amelyben mindketten részesek, ezért meg kell halniuk, vérük visszahull rájuk. " (3Móz 20:13) Tehát Jézus évszázadokon keresztül azt tekintette érvényesnek, hogy a homoszexuális kapcsolatot ápoló férfiakat meg kell ölni. Ha Jézus érvénytelenítette volna Isten Szavát, akkor ugyanabban a bűnben lett volna vétkes, mint azok a farizeusok, akiket ezért elitélt. Ráadásul tudjuk, hogy Jézus egyik legfontosabb feladata a saját maga alkotta törvény maradéktalan betartása volt.

Tehát Jézus nem tekinthetett másképp a homoszexualitásra, mint ahogy azt ő maga határozta meg a törvényben. Ám mi történhetett Jézus halála után? Vajon amikor a törvényt felszegezték a fára, és felmentették az embereket a betartása alól, akkor a homoszexualitás ellen készült törvény is érvényét vesztette? Nem! Hiszen Pál később elég keményen fogalmazott velük kapcsolatban.
"Ezért Isten szívük vágya szerint kiszolgáltatta őket a tisztátalanságnak, hadd gyalázzák meg saját testüket. Isten igazságát hamissággal cserélték fel, s inkább a teremtmény előtt hódoltak, mint a Teremtő előtt, aki mindörökké áldott. Ámen. Ezért szolgáltatta ki őket Isten a saját gyalázatos szenvedélyeiknek. Asszonyaik a természetes szokást természetellenessel váltották fel. A férfiak hasonlóképpen abbahagyták az asszonnyal való természetes életet, egymás iránt gerjedtek vágyra, vagyis férfi férfival űzött ocsmányságot." (Róma 1: 26, 27)

Tehát Pál, Jézus halála után kb. 20 évvel ugyanúgy ocsmányságnak tekintette a homoszexualitást, mint addig mindenki, aki Isten törvénye szerint akart élni. Tehát ha valaki Jézusból akarja levezetni a homoszexualitás teológiai elfogadását, akkor azt csak úgy tudja megtenni, ha elveti az összes szentnek, ihletettnek tekintett iratot, ami Jézus előtt, vagy után készült. 

A másik érv amivel találkoztam az azt a történetet használta fel, amikor Péterrel Isten látomásban tudatta, hogy ezentúl a pogányokat is be lehet fogadni a keresztény gyülekezetbe. Ám Péter történetét a pogányok megtéréséről azért nem érdemes ráhúzni az LMBTQ emberek kereszténységére, mert Péter személyesen Krisztustól kapott utasítást arra, hogy ezentúl megtérő pogányok is lehetnek tagjai a gyülekezeteknek és meg lehet keresztelni őket. Valamint Isten a Lelke pogányokra való kitöltésével jelezte, hogy ezentúl elfogadja őket is. Illetve Péter később, amikor erről beszámolót tartott az apostolok előtt, akkor az ószövetségre hivatkozva, abból idézve tudta alátámasztani a pogányok befogadását a gyülekezetekbe. Biztos vagyok abban, hogy enélkül az isteni beavatkozás nélkül, az ószövetség támogatása nélkül nem mert volna senki lépni ebbe az irányba. Tehát szükség volt egy természetfeletti beavatkozásra a keresztény gyülekezet irányváltása érdekében. Tehát ha Péter történetét szeretné valaki felhasználni arra, hogy egy hasonló eljárásra utaljon, ahol Isten a melegekkel jár el a pogányokhoz hasonlóan, akkor hitelt érdemlően bizonyítania kellene, hogy egy, vagy több hiteles ember kapott Istentől ezzel kapcsolatban egy látomást, Ennek a változásnak egyértelműen látszódnia kellene abban, hogy a meleg keresztények olyan tettekre képesek, melyekre Isten Lelke nélkül senki sem, illetve egy megbeszélésen a Bibliát felhasználva kellene érvelniük a homoszexualitás elfogadása mellett, próféciákat korábbi történeteket felolvasva erről. De Istentől semmilyen beavatkozást nem tapasztaltunk abba az irányba, hogy ezentúl változott volna a véleménye a homoszexualitásról. Nem lehet homoszexualitásról szóló pozitív történeteket, próféciákat találni a Bibliában, nem kapott senki látomást, és a meleg keresztények semmilyen különleges tettel nem tudják bizonyítani, hogy Isten Lelke kiárad rájuk.

Egyértelmű, hogy a homoszexualitás negatív megítélése végig megtalálható a Bibliában. Jézust úgy tekinteni, mint aki szembe ment ezzel, ellentmondana minden eddig elfogadott teológiának. Tehát meggyőződésem, hogy a homoszexualitás elfogadását képtelenség levezetni a Biblia szövegéből. Bármilyen próbálkozás csupán megerőszakolása lenne a szövegnek.

Ám ez nem jelenti azt, hogy máshogy nem lehet megközelíteni. De erről majd később.