Szóval a család... A családnak már pontos meghatározása is van. Persze csakis keresztény mércével mérve. Mert ugye a keresztény Európában csakis az számít családnak, ami biblikus. És az egyetlen minta, az európai ember számára a keresztény családmodell lehet. Ám, hogy mi is az a biblikus és keresztény családmodell, illetve, hogy mi segít ennek meghatározásában, az komoly kérdéseket vet fel.

Nézzünk néhány példát a biblikus családmodellre:

Ábrahám

Ábrahám ugyan megnősült Úr városában és a biblia következetesen a feleségének nevezi Sárát, ám úgy tűnik, hogy ettől függetlenül nem számítottak családnak, hiszen nem volt gyermekük Sára meddősége miatt. Ábrahámnak végül úgy lett családja, hogy Sára felajánlotta neki szolgálólányát, hogy csináljon neki egy gyereket. A projekt sikeres volt. Ábrahámnak fia született a felesége szolgálójától. Szóval az Isten által elfogadott ám a jelenlegi fogalmak szerint családnak nem nevezhető közösség, amelyben Ábrahám élt állt belőle, akinek volt felesége is, meg gyereke is, de nem a feleségétől, állt egy meddő nőből, aki nem lehetett családtag, és állt egy ágyasból akinek fia született Ábrahámtól, de mivel ő nem volt feleség ezért szintén nem lehetett családtag. Hogy ez a családmodell miként fér bele a mai konzervatív kereszténység keretei közé azt nem tudom, de nyomokban sem hasonlít az ő általuk favorizált családmodellhez

Jákob

Jákob két házasságban élt. Két felesége volt, de a nagy gyerekszületési versenyben a két feleség beküldte Jákob ágyába a szolgálólányokat, hogy minél több gyerek szülessen. Bár Jákob a két feleség és a két ágyas, valamint a gyermekeik együtt éltek, ez a közösség csak részben felelt meg a napokban felállított családfogalomnak.

Dávid

Dávid első felesége Mikál volt, aki mellé általam nem ismert sorrendben még elvett néhány nőt. Achinoam, Abigail, Macha, Haggit, Abital, Egla, Betsabé. Hogy melyiknek mi volt a pontos státusza, azt nem tudom. Feleségek, ágyasok és ezek gyermekei viszonylag közel éltek egymáshoz.  Ez abból is látszik, hogy Absolon egy közös bulit szervezett, ahová Dávid összes fia hivatalos volt. Hogy ez a bibliai család mennyire felel meg a ma keresztényei számára az igencsak kérdéses.

Főleg, ha figyelembe vesszük, hogy Izraelben a többnejűség és az ágyastartás teljesen normális dolognak számított. Sem Istennek, sem az embereknek nem volt semmi kifogása az ellen, hogy az emberek a maitól teljesen eltérő családmodellekben éltek. Valójában még Jézus sem szólt ez ellen egy árva szót sem, csupán a mondvacsinált okokból történő válás ellen szólt. Az újszövetség sehol nem határoz meg családmodellt. Beszél férjekről, feleségekről, gyerekekről, de sehol sem szól az Izraelben megszokott többnejűség ellen. Az egyetlen kérdéses bibliai gondolat Páltól származik, aki meghatározta, hogy püspök csak olyan lehet, aki egyszer nősült. Tehát nem beszélhetünk arról, hogy a Bibliában lenne egy meghatározott családmodell, amit a ma keresztényének követnie kell. Valójában a keleten (és így Izraelben) megszokott többnejűségből származó kereszténység nem onnan, hanem más kultúrákból vette az egy feleség, egy férj családot. Tehát a mai kereszténynek nevezett családmodell valójában nem is keresztény eredetű.

Akkoriban sok országban, kultúrában megszokott volt a monogámia, ami végül a poligám gyökerekkel rendelkező keresztény vallás is magáévá tett. Tehát Bibliából eredeztethető keresztény családmodell nem létezik, a biblikus családmodell, meg sokszínű!